Showing posts with label Aisyah. Show all posts
Showing posts with label Aisyah. Show all posts
Green Tea


1-It was a divine inspiration:

Before describing the rationale behind this married relation, let it be known that the Holy Prophet (peace be upon him) married Sayyida Aisha not of his own desire rather it was a Divine inspiration. Read the following Hadith;
Narrated ‘Aisha:
That the Prophet said to her, “You have been shown to me twice in my dream. I saw you pictured on a piece of silk and some-one said (to me). ‘This is your wife.’ When I uncovered the picture, I saw that it was yours. I said, ‘If this is from Allah, it will be done.” {Bukhari :: Volume 5 :: Book 58 :: Hadith 235}

2-It was not out of his physical desires:

The Holy Prophet (Peace be upon him) did not marry Sayyidah Aisha out of his physical desires. One need to note that for first 54 years of his life he had only one wife. His only wife till 50th year of his life was Sayyida Khadija. He spent his entire youth with her and she was a two time widowed woman, 15 years elder to him. For next four years his only wife was Sayyidah Sa’uda.

3-Age of Marriage in Old Ages:

One must first understand that 1400 years ago was very different than now, times have changed and so have humans. 1400 years ago it was something very common to marry young girls, in fact they were not considered young girls, and rather they were considered young women back then. It is a historic fact that girls from the ages of 9 to 14 were being married in Europe, Asia, and Africa, in fact even in the United States girls at the age of 10 were also being married just more than a century ago.
Yet with these facts no historian claims that all these people were sick perverts, historians would call anyone who made such a claim to be arrogant and very stupid who has no grasp or understanding of history.
Even in Indo-Pak Sub-Continent girls used to be married at 12-13 even 50-60 years ago. And those ‘girls’ infact raised much better families. There were less family problems then. A simple analyses of the divorce rate then and know would certainly make it clear that maturity level earlier used to be different i.e. people used to come of age rather quickly.
Cappuccino
- by Habib Ali Zaenal Abidin Al-Hamid -

Keluarga merupakan kelompok pertama dalam membina sebuah masyarakat harmoni, berprestasi, maju dan mempunyai kredibiliti yang tinggi. Keluarga dengan individu yang soleh akan melahirkan masyarakat yang baik, seterusnya membina ummah beretika dan berakhlak mulia. Oleh sebab itu, Islam memberi perhatian yang penuh serta bimbingan yang jelas dalam kehidupan berumah tangga secara teori atau konsep, dan juga secara praktikal.

Secara teori Allah s.w.t. berfirman, "Wahai orang-orang yang beriman, jagalah diri-diri kamu dan ahli keluargamu daripada api neraka."(At-Tahrim 66:6)

Maksud menjaga ahli keluarga adalah dengan menasihati, mengajar serta membimbing mereka agar mengetahui perintah-perintah agama dan larangan-larangannya. Seterusnya mentaati segala perintah tersebut sebagai usaha berterusan untuk selamat daripada api neraka. Dalam ayat ini, terdapat beberapa perkara yang penting:

Perintah wajib - Tidak ada perkara yang lebih wajib daripada menjaga dan menyelamatkan keluarga yang kita sayangi daripada api neraka.

Keutamaan - Mendahulukan diri sendiri dan ahli keluarga dalam penjagaan itu.

Diakui keimana - Orang yang melakukan tanggungjawab ini diakui keimanannya oleh Allah s.w.t. kerana seruan Allah dalam ayat ini adalah kepada orang-orang yang beriman.

Seruan - Ditujukan kepada orang yang bertanggungjawab ke atas ahli keluarganya, terutama suami atau ayah.

Rasulullah s.a.w. bersabda, "Sebaik-baik kamu adalah yang terbaik kepada ahli keluarganya, dan aku adalah orang yang terbaik ahli kerluargaku." (Riwayat Ibnu Majah)

Hadis ini juga memberi dua maksud umtama:
- Perintah berbuat baik kepada ahli keluarga.
- Pemberitahunan bahawa Rasulullah s.a.w. model terbaik dalam membimbing keluarga.

Untuk berjaya menunaikan perintah yang pertama, hendaklah dengan melakukan juga perkara yang kedua iaitu menjadikan Rasulullah s.a.w. sebagai model dalam membina keluarga. Seterusnya membina masyarakat dan ummah yang mempunyai keperibadian mulia.

Read More here >>

Cappuccino
- by Ustaz Anwar Mohamad -

Inilah ungkapan khalifah Islam yang kedua, sahabat besar Baginda s.a.w. yang telah disabdakan, "Jika setelahku diutuskan nabi, Umarlah orangnya."

Daripada ibn Umar r.a., sabda Baginda s.a.w. lagi, "Sesungguhnya Allah meletakkan kebenaran itu di atas lidah Umar." 

Menyelusuri detik-detik kewafatannya, ia dilalui dengan penuh tragis; ditikam oleh seorang hamba Majusi bersama Abu Lu'luah. Ketika itu Khalifah Umar sedang khusyuk mengimami solat Subuh. Perit menanggung kesakitan tikaman, masih lagi memikirkan hubungannya dengan manusia serta hubungannya dengan Pencipta melalui soalannya:
"Siapakah yang menikam diriku?" 

Bimbang ketidakadilan pemerintahannya membuatkan manusia berdendam dengannya.
"Sudahkah daku mengerjakan solat?"
Bimbang akan tanggungjawabnya dengan Allah jika belum tertunai. Saat itu tergambar bahawa telah termakbul doanya dahulu:
"Ya Allah! Matikanlah aku syahid di jalan-Mu dan di dalam nengeri-Mu."

Terus bercita-cita ingin bersama kekasih murabbi agung, Sayyiduna Muhammad s.a.w.. Ketika di atas ribaan anaknya, Ibn Umar, beliau menyuruh agar kepalanya diletakkan di lantai. Acap kali beliau pengsan, diangkat semula kepalanya ke pangkuan. Saat tersedar, disuruh meletakkan kepalanya di lantai semula. Perlakuan ini menghairankan si anak serta sahabat yang berada di sekeliling. Jawab Umar apabila ditanya:
"Celakalah diriku! Celakalah ibuku jika Allah tidak merahmati diriku."Rasa takut menyelubungi.
Sayyiduna Ibn Abbas r.a. cuba menenangkan gundah-gulana khalifah yang sedang bertarung dengan kesakitan yang semakin hebat itu dengan mengungkapkan pujian terhadap kelebihan-kelebihan dianugerahkan Allah kepadanya. Umar menjawab, "Adakah pada kepimpinan itu engkau memujiku? Demi Allah! Sesungguhnya diriku berada dalam kekuasaan-Nya. Lebih aku sukai jika diriku keluar dari dunia ini sepertimana aku memasukinya, tiada pahala dan juga dosa."